1. Vấn đề.

      Trùng tu “Nghĩa Trang Quân Đội Việt Nam Cộng Hòa” tại Biên Hòa là một công trình rất nên thực hiện, nhưng vấn đề đặt ra là “Trùng tu theo nguyên trạng trước tháng 5/1975 hay trùng tu theo bắt buộc của cộng sản Việt Nam (CSVN)?

      Bởi, lịch sử đã chứng minh rằng, trong chế độ cộng sản không có người cộng sản tử tế, mà chỉ có độc tài tàn bạo, chỉ có gian trá dối gạt, và bằng chứng mới nhất là tiếng nói của hằng ngàn dân oan gian từ 18 thành phố qui tụ tại Sài Gòn, “ăn chực nằm nhờ” từ ngày 22/6/2007 để đòi hỏi Thủ Tướng CSVN giải quyết oan ức của đồng bào từ hằng chục năm qua về đất đai nhà cửa của đồng bào bị cộng sản địa phương áp bức bóc lột. Không một ai có thẩm quyền hay đại diện của họ tiếp xúc tìm hiểu nỗi oan ức của người dân trong khi Thủ Tướng CSVN sau khi nhận chức đã tuyên bố trực tuyến với dân để tìm hiểu dân, thêm một chứng minh bản chất của lãnh đạo CSVN  là gian trá dối gạt. Để rồi tối 17/7/2007, huy động hằng ngàn Công An lẫn thành phần vai u thịt bắp nào đó khiêng hằng mấy trăm dân oan lên xe chở đi trong đêm khuya. Sự tàn bạo của cộng sản nói chung và CSVN nói riêng, được chứng minh bởi   tượng đài “Tưởng Niệm Nạn Nhân Cộng Sản Thế Giới” khánh thành ngày 12/6/2007 tại Washington DC, là một bằng chứng hùng hồn về sự tàn bạo của cộng sản trên bình diện thế giới.    

2. Quốc Gia Nghĩa Tử Heritage.

      Vài tháng gần đây, Quốc Gia Nghĩa Tử Herirage vận động với cộng sản Việt Nam để trùng tu Nghĩa Trang Quân Đội Biên Hòa. Trên màn ảnh đài SBTN, đại diện “Quốc Gia Nghĩa Tử Heritage” là anh Nguyễn Duy Linh và anh Nguyễn Hà. 

      Anh Nguyễn Hà tự thuật về việc anh tham gia chánh phủ Nguyễn Hữu Chánh (NHC) từ năm 2001 đến 2004. Trong thời gian đó, anh Hà đã liên lạc với những cơ quan tại Việt Nam liên quan đến sự kiện thành viên của NHC đã bị cộng sản bắt. Điều này cho phép nhận định anh Hà biết cách “vận động hành lang” -nói theo Cộng Đồng hải ngoại- hay là biết cách “móc nối chạy chọt” -nói theo xã hội Việt Nam- ngày nay.  

      Anh Hà lẫn anh Duy Linh cùng xác nhận, “bác Phó Tổng Thống Nguyễn Cao Kỳ đứng sau lưng hỗ trợ”. Anh Duy Linh cho biết, việc làm này hoàn toàn về tâm linh chớ không mang màu sắc chính trị, nên được sự ủng hộ của hầu hết thành viên Quốc Gia Nghĩa Tử, do vậy mà anh tin tưởng sẽ thành công. 

      Trên đây là tóm tắt vài nét chính trong buổi phát hình ngày 9 và 12/7/2007 trên đài SBTN, trong chương trình Huynh Đệ Chi Binh do anh Huy Phương phụ trách. Qua lời lẽ trình bày của anh Hà và anh Linh, chứng tỏ hai anh rất tự tin vào mục đích mà Quốc Gia Nghĩa Tử Heritage đang thực hiện dù mới bước đầu. 

      Xin nhấn mạnh, trong hai lần xuất hiện trên đài SBTN, anh Huy Phương có dùng danh xưng “Quốc Gia Nghĩa Tử Foundation” nhưng Hà lẫn anh Linh không hề đính chánh hai anh thuộc tổ chức “Quốc Gia Nghĩa Tử Heritage” mới thành lập tháng 4/2007. 

      Trong đơn đề ngày 30/4/2007, đứng tên Quốc Gia Nghĩa Tử Heritage, gởi ông Nguyễn Tấn Dũng, Thủ Tướng cộng sản Việt Nam, thỉnh cầu bảo quản và trùng tu nghĩa trang Bình An. Rõ ràng là ngay khi chưa bắt đầu, tổ chức này đã công nhận không còn  nghĩa trang quân đội Biên Hòa rồi!  (mời vào trang web Take2Tango.com xem đơn này) 

3. Tổng Hội Cựu SVSQTB/TĐ/HN, nhiệm kỳ 2006-2008.

a. Nhận thức. 

      Tuổi trẻ có kiến thức, có tâm huyết, có óc quản trị và tổ chức xã hội, góp phần làm rạng danh Cộng Đồng Việt Nam tị nạn cộng sản tại hải ngoại, rất xứng đáng được vinh danh. Lại càng được vinh danh khi tuổi trẻ tham gia những công tác góp phần xây dựng Cộng Đồng, đồng thời hỗ trợ công cuộc dân chủ hóa chế độ chính trị trên quê hương Việt Nam bằng cách này hay cách khác. 

      Nhưng trong cuộc sống, bất cứ việc làm nào cũng cần kết hợp giữa tâm (tâm linh đạo đức) với trí (cái lý cái lẽ hướng dẫn tâm linh đạo đức), nhất là những việc làm phải được sự chấp thuận của CSVN, đều góp phần vào cuộc chiến giành lại quyền làm người cho 83 triệu đồng bào, kể cả Cộng Đồng chúng ta khi về Việt Nam thăm thân nhân. Do đó, không có tâm linh đạo đức nào lại đứng riêng rẽ khi tiếp xúc không bình đẳng với CSVN, vì như vậy sẽ lọt vào vòng vây gian trá dối gạt của họ. Kinh nghiệm đắng cay trong 32 năm qua cho chúng ta nhận định mà không sợ sai lầm, là bất cứ hành động nào của nhóm lãnh đạo CSVN, cũng nhắm đạt được lợi ích chính trị cho dẫu hành động của họ liên quan đến người sống hay người chết. Kinh nghiệm cũng chứng minh rằng, chưa bao giờ CSVN vì lợi ích tâm linh hay nhân đạo cho họ hay cho bất cứ ai khác. Người quốc gia chúng ta chủ trương nhân đạo không kèm theo chính trị, nhưng với lãnh đạo CSVN, tất cả đều là trao đổi trong mục đích chính trị của họ. Vậy, khi tiếp xúc với CSVN trong ý nghĩa “xin và cho”, phải hết sức thận trọng để tránh hối hận về sau.   

      Vài sự kiện chứng minh điều đó. Chúng ta không quên ông Phạm Văn Đồng, Thủ Tướng CSVN từng tuyên bố nhiều lần rằng, bọn ngụy quân ngụy quyền gây tội ác tầy trời không thể dung tha. Ấy vậy mà chẳng bao lâu sau đó, họ phải trả tự do cho hằng trăm ngàn tù nhân chính trị chúng ta trong năm 1987 và sau đó, để đổi lấy sự bang giao từ phía Hoa Kỳ. Chúng ta cũng không quên đã bao nhiêu lần họ sử dụng những hài cốt nguyên là quân nhân Hoa Kỳ mất tích trong chiến tranh Việt Nam, để đổi lấy những lợi ích chính trị từ phía Hoa Kỳ cung ứng. Đến hành động trước ngày khai mạc hội nghị APEC tại Hà Nội hồi cuối năm 2006, họ thả vài người đấu tranh cho dân chủ tự do trong nước, cứ như cộng sản là một chế độ tử tế để mua lòng quốc tế. Tháng 6/2007, Hoa Kỳ giằng co trong việc đón Nguyễn Minh Triết đến thăm, vì CSVN vi phạm nhân quyền ngày càng trầm trọng từ sau hội nghị APEC, nên Hà Nội buộc phải trả tự do vài người đấu tranh cho dân chủ để Nguyễn Minh Triết cảm thấy giảm bớt sức ép nhân quyền khi rời Việt Nam sang Hoa Kỳ. Lại càng không thể quên những vụ án gian trá xử những vị đấu tranh ôn hòa trong nước đòi lại quyền làm người cho 83 triệu dân, mà rõ ràng hơn hết là hình ảnh Linh Mục Nguyễn Văn Lý bị bịt miệng ngay trong phiên tòa cuối tháng 3/2007. Và v..v... 

      Bởi, cho dẫu nhìn theo cách nhìn nào đi nữa, thật sự chúng ta đã và đang đấu tranh với CSVN bằng những cách thể hiện ý thức chính trị, trong khi CSVN luôn tìm mọi cách từ công khai (Nghị Quyết 36) đến không công khai (qua những tên tay sai trong Cộng Đồng chúng ta)  trong mục đích vừa đánh phá vừa chiêu dụ Cộng Đồng, nhất là chiêu dụ tuổi trẻ mà bài viết của ông Phạm Phú Bình, Thứ Trưởng Ngoại Giao cộng sản đã là bằng chứng (*), kêu gọi chúng ta -nhất là tuổi trẻ- quên cái quá khứ đắng cay tàn bạo mà họ đã gây ra cho dân tộc Việt Nam, để hòa hợp với họ mà giúp họ tồn tại như những anh hùng của đảng cộng sản (chớ không phải của dân tộc).  

      Cũng cần phân biệt giữa bày tỏ “ý thức chính trị” với “hoạt động chính trị” ngay trong Cộng Đồng chúng ta. Bằng chứng, tất cả những hành động của chúng ta thông qua các cuộc mít tinh biểu tình chống đối CSVN, là thể hiện ý thức chính trị của Cộng Đồng tị nạn cộng sản trong khuôn khổ luật pháp. Nếu không lầm, luật pháp Hoa Kỳ không chấp nhận hoạt động chính trị ngay trên đất Hoa Kỳ trong mục đích lật đổ một chế độ chính trị tại quốc gia mà Hoa Kỳ có bang giao. 

b. Giả thuyết.     

      Với những kinh nghiệm đắng cay nghiệt ngã đó, cho phép suy đoán khi các vị trong Quốc Gia Nghĩa Tử Heritage về tiếp xúc với CSVN, hầu như chắc chắn sẽ bị họ ràng buộc nhiều điều về nội dung để làm biến dạng công trình nghĩa trang quân đội Biên Hòa, một công trình mà CSVN luôn tìm cách xóa bỏ, vì đây là một trong những chứng tích tội ác của họ với lịch sử với dân tộc. Dưới đây là suy đoán những ràng buộc từ phía cộng sản:    

      (1) Tượng Thương Tiếc. Họ không cho phục hồi, hoặc cho phục hồi nhưng là bức tượng không phải là quân nhân, hoặc là quân nhân nhưng phảng phất hình ảnh người lính cộng sản của họ. Trường hợp này, có thể bằng cách gian trá nào đó, người đúc tượng nhận lệnh của CSVN và làm theo ý họ mặc dù tiền thì mình trả. Đến giờ chót người đúc tượng mới giao cho mình và mình nhận ra thì quá muộn. Gian trá mánh mung lừa gạt, phải thừa nhận người cộng sản thuộc hạng “siêu” đối với người quốc gia.   

      (2) Cổng Tam Quan. Có thể họ không buộc phá bỏ, nhưng họ buộc sửa đổi để mất vết tích cổng nghĩa trang Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa, trở thành cổng nghĩa trang dân sự. 

      (3) Đền liệt sĩ và mộ vô danh. Có thể họ sẽ thay đổi cho biến dạng theo cách nào đó. Cũng có thể họ chuyển hài cốt tử sĩ Việt Nam Cộng Hòa ở đó đi nơi khác, và đưa bộ hài cốt lính cộng sản của họ vào đó. Tất nhiên, CSVN làm việc này mà chúng ta không biết. 

      (4) Nghĩa Dũng Đài và Vành Khăn Tang. Có thể họ viện dẫn lý do kỹ thuật để phá bỏ, vì thời gian công trình này dang dở từ năm 1975. Hoặc vẫn để nguyên công trình, nhưng họ buộc vành khăn tang phải có hình ảnh hoặc những dòng chữ gì đó theo ý họ, trong khi công trình nguyên gốc dự định ghi tên những quân nhân đã hi sinh vì Tổ Quốc lên vành khăn tang đó. Cũng có thể trên đỉnh Nghĩa Dũng Đài, họ sẽ treo lá cờ máu của họ nữa.

      (5) Những ngôi mộ. Với những ngôi mộ đã chuyển hài cốt, có lẽ không đặt thành vấn đề. Với những ngôi mộ còn lại, có thể họ đồng ý cho chúng ta tu sửa. Nhưng với mộ bia có ghi cấp bậc, đơn vị, có những bia có hình của tử sĩ, liệu CSVN có đồng ý cho chúng ta trùng tu lại nguyên trạng không? Nếu không, liệu chúng ta có đành tâm xóa bỏ hình ảnh lẫn cấp bậc đơn vị trên mộ bia không? Nếu chúng ta đành tâm làm như vậy, liệu chúng ta có xứng đáng là hậu duệ của cha chú đã hi sinh không? 

      (6) Những khoảnh đất còn lại. Liệu họ có cho chuyển những hài cốt của tử sĩ Việt Nam Cộng Hòa vừa mới phát hiện trong mồ chôn tập thể ở Bình Dương vào an táng không? Và cả những hài cốt sau này sẽ tìm thấy nữa? Và liệu CSVN có sử dụng những khoảnh đất đó để đưa các hài cốt lính của họ vào đó, để biến dần thành nghĩa trang của họ, hoặc làm nơi an táng cho người dân trong vùng không? Rất có thể CSVN sẽ hành động như vậy, dần dần nghĩa trang quân đội sẽ biến thành nghĩa trang dân sự, và đó cũng là cách xóa tên nghĩa trang quân đội Việt Nam Cộng Hòa mà họ muốn. Nếu mục đích của CSVN như vậy, tất nhiên là họ không nói với chúng ta là thực hiện bây giờ, mà là họ sẽ lặng lẽ thực hiện sau này. Vì đâu có ai trong chúng ta “gác” ở đó sau khi trùng tu xong, cho dẫu có ở đó đi nữa thì liệu dám ngăn cản hay chống cự họ không?

      (7) Những gì sau đó. Cứ cho là trùng tu xong, những gì phải tiếp tục sau đó như trách nhiệm gìn giữ bảo trì chẳng hạn, vì chẳng lẽ xong rồi phủi tay?     

c. Sự thật chua chát.   

      Ông Nguyễn Cao Kỳ, cựu Thiếu Tướng Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa, nay trở thành tay sai của CSVN, và điều này Cộng Đồng chúng ta tị nạn cộng sản trên thế giới đều nhận biết. Nếu thật sự Quốc Gia Nghĩa Tử Heritage nhận ông này “đứng sau lưng” trong công tác trùng tu nghĩa trang quân đội Biên Hòa, tuy không nói ra nhưng suy đoán sẽ là “gạch nối” với CSVN, liệu Cộng Đồng tị nạn cộng sản hải ngoại có sẳn lòng ủng hộ công trình này không? 

      Bởi hình ảnh trong bữa tiệc ở thành phố Dana Point ngày 22/6/2007, cho thấy ông Kỳ tay sai kính cẩn “thưa ngài Chủ Tịch Nguyễn Minh Triết (NMT)” của ông rằng, ông đại diện cho Cộng Đồng hải ngoại tại Nam California mà chúc tụng CSVN, trong khi hằng mấy ngàn bà con trong Cộng ĐồngNam California qui tụ bên ngoài, biểu tình phản đối NMT. Một sự thật quả là chua chát về liêm sĩ một con người!   

d. Kết luận. 

      Gian trá mánh mung lừa gạt, là bản chất của lãnh đạo CSVN. Ngay cả Hiệp Định Đình Chiến Genève 20/7/1954 có Ủy Ban Quốc Tế Kiểm Soát Đình Chiến hẳn hòi, và Thỏa Ước Ngưng Bắn & Tái Lập Hòa Bình Paris 27/1/1973 có Liên Hiệp Quốc và 12 quốc gia bảo đảm, lãnh đạo CSVN còn coi như không có thì sá gì những lời hứa hẹn hay vài văn bản cấp cho “bên xin” (trùng tu nghĩa trang quân đội)?

      Tổng Hội Cựu Sinh Viên Sĩ Quan Trừ Bị Thủ Đức Hải Ngoại chúng tôi, rất quan tâm đến công tác trùng tu nghĩa trang quân đội Biên Hòa. Hai năm gần đây, chúng tôi đã âm thầm gởi tiền về nhờ đồng môn đồng đội tiếp tay làm cỏ quét vôi và tu sửa lặt vặt hằng ngàn ngôi mộ. Nhưng chúng tôi không thể nào tin vào cộng sản bất cứ lời hứa hay văn bản nào của họ cấp “cho bên xin” liên quan đến công trình trùng tu này. 

      Nếu CSVN muốn làm người cộng sản tử tế mà họ gọi là hòa giải hòa hợp thì hãy hòa giải hòa hợp với những tổ chức trong nước đòi quyền sống cho 83 triệu dân, phải trả tự do cho những người lên tiếng đòi lại quyền làm người, hãy giải quyết biết bao vụ cướp đoạt đất đai nhà cửa của người dân trong nước, lúc đó hãy nói đến hòa giải hòa hợp với Cộng Đồng tị nạn tại hải ngoại. Và đó là lúc tiến hành công trình này, còn bây giờ chưa phải lúc, vì nếu thực hiện “chúng ta sẽ mất Nghĩa Trang Quân Đội Biên Hòa một cách hợp pháp”.

      Nếu không được trùng tu theo nguyên trạng trước tháng 5 năm 1975, thì hãy âm thầm chăm sóc các phần mộ như những cá nhân lẫn tổ chức, đã và đang làm./.    

Làm tại Houston, 12 tháng 7 năm 2007                              
Phạm Bá Hoa, Chủ Tịch Ủy Ban Thường Trực.
Lê Khắc Hai, Chủ Tịch Hội Đồng Điều Hành.
Ngô Tôn, Chủ Tịch Hội Đồng Giám Sát. 
 

(*) Ngày 11 tháng 8 năm 2005, ông Nguyễn Phú Bình, Thứ Trưởng Ngoại Giao CSVN, Chủ Nhiệm Ủy Ban Về Người Việt  Nam Ở Nước Ngoài, đưa lên trang báo điện tử Người Viễn Xứ bài Cộng Đồng Người Việt Nam Ở Nước Ngoài, Khơi Dậy Nguồn Lực Chất Xám Của Việt Kiều. 

      “…. Trong số gần 3.000.000 người Việt Nam sinh sống định cư ở nước ngoài, ước tính có khoảng 300.000 người được đào tạo ở trình độ đại học và công nhân kỹ thuật cao, có kiến thức cập nhật về văn hoá, khoa học và công nghệ, về quản lý kinh tế. Trong đó có nhiều người đạt được vị trí quan trọng  trong các viện nghiên cứu, trường đại học, bệnh viện, công ty kinh doanh của các nước, và các tổ chức quốc tế. Tiềm lực khoa học và công nghệ của các thế hệ người Việt Nam ở nước ngoài không ngừng phát triển. Trong đó, một thế hệ trí thức mới người nước ngoài gốc Việt đang hình thành và phát triển, nhất là ở các nước Bắc Mỹ, Tây Âu, và Châu Đại Dương. Đội ngũ này tập trung ở nhiều lãnh vực khoa học chuyên ngành và kinh tế như tin học, viễn thông, điện tử, vật liệu mới, chế tạo máy, điều khiễn học, sinh học, quản lý kinh tế, ngân hàng, chứng khoán, ..v..v.. Chính thế hệ trẻ Việt Nam ở nước ngoài, đang làm thay đổi cơ cấu Cộng Đồng từng bước thay thế lớp người lớn tuổi, chủ yếu là đối tượng hưởng trợ cấp xã hội, mà ít nhiều còn vướng mắc với quá khứ. Thế hệ trẻ này đang trở thành một thành phần quan trọng của công tác vận động nhằm động viên khuyến khích sự hợp tác, đóng góp của họ vào công cuộc xây dựng quê hương đất nước. Thế mạnh của đội ngũ trí thức người Việt Nam ở nước ngoài là được đào luyện, tiếp cận môi trường khoa học công nghệ tiên tiến, và nắm bắt được phương pháp quản lý kinh tế vĩ mô và chuyên ngành. Họ có khả năng phát kiến sáng tạo, có năng lực tổng hợp thông tin, tư vấn và tạo dựng mối quan hệ với các cơ sở khoa học, cơ sở kinh tế ở nước sở tại. Từ trước đến nay, đội ngũ trí thứ kiều bào vẫn được các cơ quan chức năng trong nước đánh giá là thế mạnh của Cộng Đồng, là một nguồn lực có thể góp phần tích cực cho sự nghiệp công nghiệp hóa và hiện đại hóa đất nước….”